29 noviembre 2016

LA IMAGEN DE HOY

El mítico "Mercado del Progreso" aún impone su presencia en la zona de Primera Junta
(Foto: María del Pilar Loffredo, 29 de septiembre de 2016).

LA IMAGEN DE AYER

Primera Junta es hace décadas una de las zonas más transitadas de Caballito, aunque actualmente ya nadie espere colectivos en la plazoleta ni la policía dirija el tránsito (Foto: gentileza Miguel Lafuente, circa década de 1950).

23 noviembre 2016

BRECHT FRENTE A LA CANCHA DE FERRO


El Galpón Artístico de Caballito, ubicado en la calle Avellaneda 1359, sigue presentando todos los sábados a las 21:00 una nueva puesta de “El círculo de tiza caucasiano”, obra de Bertolt Brecht.
La obra transcurre en la Georgia soviética de post-guerra, y retrata la disputa entre los miembros de dos granjas colectivas vecinas por la posesión de tierras. El conflicto enfrenta a los tenedores legales con los ocupantes de facto, quienes habían defendido el sitio de los invasores nazis. Para resolver el entuerto, se representó ante los campesinos de las granjas una antigua obra teatral china titulada “El círculo de tiza”, cuyo sentido simbólico se relacionaba con el pleito que entonces tenían. Brecht aplica aquí los principios de la “verdadera justicia”, que constituyen la moral de toda la pieza.
La dirección de “El círculo…” está a cargo del maestro Manuel Iedvabni quien, al frente a un numeroso elenco de talentosos actores y músicos, se apoya en la dirección musical de Esteban Morgado para esta nueva mirada de la obra: “Mi abordaje a la obra de Brecht comenzó de muy joven y cuando el autor aún vivía, con “La condena de Luculus” en 1954. En 1982 comencé a trabajar en “El círculo de tiza caucasiano” en un seminario que organicé  para poner en escena la pieza. La estrenamos en junio de 1983 a pocos meses de la entrega del poder por parte de la dictadura militar de entonces… Quise ahora rendirles un homenaje a aquellos grandes creadores que ya no están con nosotros, procurando reproducir su trabajo que aún hoy me parecen maravillosos”, concluyó Iedvabni.

FICHA TÉCNICA
Autoría: Bertolt Brecht
Versión y traducción: Manuel Iedvabni
Actúan: Dana Basso, Lucía Baya Casal, Roxana Del Greco, Jorge Demarco, Gabriel Dopchiz, Santiago Figueroa, Pablo Flores Maini, María Marta Guitart, Ariel Levenberg, Rodrigo Pagano, Juan Manuel Romero, Leonardo Varela.
Cantante: Lucía Baya Casal
Músicos: Lucía Baya Casal, Jorge Demarco, Gabriel Dopchiz, Santiago Figueroa, Pablo Flores Maini, Rodrigo Pagano.
Diseño de escenografía: Gastón Breyer
Diseño de Luces: Roberto Traferri
Diseño de Vestuario: Nereida Bar, Verónica Segal
Realización de escenografía: Ariel Levenberg
Diseño Gráfico /Colaboración artística: Leila Gramajo, Rodrigo Pagano, Pato Rébora
Realización de Vestuario: Patricio Delgado, Susana Hidalgo
Prensa: Laura Brangeri
Productor ejecutivo: Pato Rébora
Asistente de dirección: Pablo Flores Maini
Director Asistente: Eduma Dabo
Música original: Esteban Morgado
Dirección musical: Esteban Morgado
Dirección general y puesta en escena: Manuel Iedvabni
Funciones: por informes y reservas, dirigirse al Galpón Artístico de Caballito, Avellaneda 1359, o comunicarse a: tel. 3526- 7439 / Web: http://www.gacaballito.com.ar/

07 noviembre 2016

LA LEYENDA DE LA PLANCHADORA DEGOLLADA

El gobierno estaba pensando en construir un sistema de parques públicos en los diferentes barrios porteños y al futuro Parque Rivadavia le cayó en suerte ocupar las tierras de los Lezica. El proyecto no se concretó en lo inmediato, los años fueron pasando, y la quinta de los Lezica se fue deteriorando… Finalmente, en diciembre de 1927 el municipio dictó una ley de expropiación de la Quinta Lezica. Como sucede en estos casos, el gobierno terminó pagándole a los Lezica una suma mucho mayor que los ofrecimientos anteriores y muy superior también a lo que se podía estimar al valor real de la propiedad. Las obras de remodelación se hicieron en tiempo récord, de modo que en 1928 el Parque Lezica, un poco más tarde Rivadavia, fue abierto al público. (…)

La población llegaba al parque siguiendo diversos derroteros. Muchos de ellos llegaban por la calle Provincias Unidas de la zona de conventillos, y aprovechaban, en particular los chicos, para robar las frutas de los árboles que asomaban sobre el paredón trasero de la quinta. Con este telón de fondo quizás puede explicarse el origen de una de las primeras leyendas que empezó a circular alrededor del parque, pero lo cierto es que empezó a correr la historia de que una noche de luna llena sobre el paredón de la calle Provincias Unidas un chiquito fue acorralado y herido por una aparición que lo laceró apretándole una plancha caliente sobre el rostro. Según alguna de las versiones el pibe tuvo el rostro vendado más de un año y quedo deformado para siempre. Luego, de manera oscura e imprecisa, fueron sumándose los rumores de otros caso hasta que finalmente cobró vida completa la leyenda de la planchadora degollada que rondaba con su maldición nocturna por los alrededores de la quinta. (…).

El mito fue engordando y también su historia: la planchadora había sido, se contaba, una sirviente de los Lezica; se dijo que había muerto degollada, ahogada según otras versiones, aparentemente a causa de una pasión de amor mal resuelta, y que por las noches su espíritu vagaba plancha en mano en busca de venganza. Vaya uno a saber, lo cierto es que el cuento fue muy popular en la primera década de vida del parque y al parecer funcionaba bien para espantar a los pequeños pícaros del barrio.

JULIÁN D’Angiolillo


Foto: www.arcondelrecuerdo.com.ar

31 octubre 2016

MATA DOLORES

Foto: Jimena DRO
Milagrea,
trastoca el agua en vino
y el vino en ríos.
Mágica y seductora,
me besa la lengua
y transporta su miel
desde su morada celeste
hasta mi barrio bajo
dándole vida a mis manos.
Jueza y señora,
sabe meterse en mi cama
y arroparse en mi traje de cebra,
unta de aceite mi cadena
para que no me raspe
la piel vieja.
Intercede, grita,
proclama y reclama,
me alarga la mano
cuando la boca del abismo
deja de ser un simple atajo.
Demoníaca angelita,
llamita de vida,
dadora de sentido.
Cantora y bailarina,
compañera y dueña,
matadolores
de mi alma herida,

poesía mía.

GITO MINORE

20 octubre 2016

QUINCE AÑOS DE DESEOS HECHOS REALIDAD

Foto: E.J.T.
Los próximos 22 y 23 de octubre se desarrollarán los festejos por los quince años de existencia de la “Estación de los Deseos”. El antiguo tinglado ferroviario que queda en Bacacay 1608 será el epicentro de las actividades que, a partir de las 16:00, incluirán danza, música y exposiciones de fotografías y esculturas, entre otras cosas.

“Este espacio, que allá por el 2002 era sólo una muestra más del abandono de los predios ferroviarios durante la década de los ´90, tuvo como contrapartida la acción de vecinos, artistas, docentes, grupos sociales y gente de la cultura que recuperamos y reformulamos un nuevo ámbito para la cultura. En este predio de características históricas se encuentran la casa de Norberto de la Riestra, gerente del primer ferrocarril de la Argentina, la balanza de cargas, un antiguo tanque de agua, los galpones ferroviarios, y las calles con el empedrado original del siglo XIX, todos elementos de gran valor patrimonial. Pensando que nada bueno puede construirse sobre la destrucción de la memoria colectiva de nuestro barrio, el presente nos encuentra con la alegría de ser uno de los pocos espacios que tienen com eje temático la incubación de actividades artísticas, culturales y sociales. Por estas y muchas más razones es que invitamos a usted a que nos acompañe en el 15º aniversario, de esta realidad que es la “Estación de los Deseos” puntualizó Fernando Dhaini, hacedor del espacio, a modo de invitación a todos los vecinos de Caballito.

19 octubre 2016

SALVEMOS AL SANTA ROSA

Foto: SOS Caballito.
Desde su cierre definitivo en 2012, el conjunto edilicio donde funcionó el colegio “Santa Rosa” corre peligro de desaparecer debido a un proyecto inmobiliario. La parte principal, ubicada en Rosario 638, fue construida antes de 1937 y posee un gran valor patrimonial. Su eventual demolición, asimismo, desaprovecharía dichas instalaciones para aliviar la demanda de matrícula en las escuelas de la zona.
El coordinador de Proto Comuna Caballito, Gustavo Desplats, explica los alcances del proyecto de ley 2964/16, que declara de utilidad pública y sujeto a expropiación al inmueble en cuestión.
- ¿Qué se tiene pensado construir allí y cuál es la propuesta de este proyecto?
- La idea de los desarrolladores es hacer cuatro torres con 128 departamentos y un pasaje comercial todo a lo largo de San Ireneo. Y esto es ilegal, porque desde 2008 toda esta parcela (sus tres frentes) está protegida por una medida cautelar que busca preservarla. Y se refiere al conjunto, y no sólo a sus fachadas. Los desarrolladores plantean graciosamente, como si fueran legisladores o jueces, una interpretación de la norma según la cual van a hacer un supuesto centro cultural, que en realidad va a ser un salón de fiestas, que “preservaría” la fachada que da a Rosario, haciendo una galería comercial sobre San Ireneo, y la entrada de las cuatro torres sobre la calle Guayaquil. Esto es ilegal, no pueden hacer esto. En segundo lugar, es ilegítimo. Porque es una de las zonas más densamente pobladas de Caballito, y la problemática que tuvimos con la provisión del fluido de corriente eléctrica y con las cloacas (hace poco hubo problemas con ellas sobre las calles Pedro Goyena y Valle) hace que otro nudo de desarrollo provoque una desmejora de la calidad de vida de los vecinos. Después hay un tercer punto. Este edificio es una escuela, está preparado para serlo. Y la necesidad de que haya más establecimientos educativos es alta. El proyecto de ley plantea expropiar el inmueble para darle un uso educativo.
- ¿Qué chance tiene de ser aprobado por la Legislatura?

- El proyecto de ley fue presentado, pero todavía no tiene tratamiento legislativo. La cuestión se pondrá difícil cuando llegue a la Comisión de Presupuesto. Allí se va a plantear una lucha política que necesariamente debe contar con la participación de la comunidad educativa del barrio y de los vecinos en general. Todos debemos movilizarnos para que esto se apruebe. 

17 octubre 2016

“HAY TODA UNA HISTORIA DE CORRUPCIÓN EN EL MEDIO”

Gustavo Desplats y Martín Iommi denuncian las irregularidades que presenta el proyecto para la construcción de un shopping en parte de los terrenos de la ex playa ferroviaria, y explican por qué creen que allí hay que crear un parque.
Foto: Gustavo Desplats y Martín Iommi (Foto: E.J.T.)
Hace años que existe la idea de construir un gran parque lineal de Once a Haedo. Sin embargo, el posible soterramiento del ex ferrocarril Sarmiento y la presión de los vecinos ante el embate de los especuladores inmobiliarios pusieron el tema de nuevo en agenda. Gustavo Desplats, coordinador de Proto Comuna Caballito, y Martín Iommi, militante de la agrupación Felipe Vallese en el Encuentro en Defensa del Espacio Público, argumentan en favor del parque “Caballito” y denuncian las irregularidades del proyectado shopping sobre la calle Avellaneda, próximo al puente “Cacho Saccardi”.
-¿Cuál es el origen de esta controversia?
En los ´90 se empieza a discutir qué se debe hacer con todos los terrenos ferroviarios que la Nación le cedió a la ciudad. Y desde ese momento los movimientos contra las torres y la construcción indiscriminada piden que se transformen en parques públicos. El Encuentro en Defensa del Espacio Público tiene un montón de proyectos dentro del denominado corredor verde del oeste, que sigue la actual traza del tren. Aquí puntualmente tiene uno que se llama parque “Caballito”, que se consensuó con Proto Comuna Caballito, SOS Caballito, y demás organizaciones vecinales, que abarca toda la playa ferroviaria de Caballito, que son unas diecisiete hectáreas. Quince de ellas están hoy fuera de la discusión, que están vinculadas con las torres de lujo que propone construir Anses. La parte restante comprende los terrenos donde se plantea construir un shopping, y que estamos discutiendo ahora. Más allá de que nosotros hablemos de un parque en la totalidad del terreno, incluidos los que ya fueron recuperados como la Estación de los Deseos.
El proyecto del shopping se presenta por quinta vez en la Legislatura a través del Jefe de Gobierno.Y además de afectar a la red de servicios y al comercio minorista, hay toda una historia de corrupción en el medio por el tema de la compra de los terrenos. Ellos hacen la compra- venta fraudulenta de 24 mil mts², donde catorce mil los obtienen de Ferro, que no lo podía vender porque no era el titular. Y los otros diez mil los ganan a costa del Estado nacional. Pero en realidad la compradora es una empresa que se llamaba Dunside, que era una off shore con sede en Uruguay que desapareció dos días después de esa operación… (MI)
Foto: Basilio M. Sioutis
Lo grave aquí es que el proyecto del Ejecutivo miente. Porque está hecho mediante un plan de detalle y no a través de un convenio urbanístico para evitar el estudio de impacto ambiental. Acá se está planteando una rezonificación que en realidad es la excepción a una norma para lograr lo que ningún otro privado logra: tener un shopping en medio de una zona residencial.Por otro lado, en el convenio urbanístico tenés que presentar una propuesta. Esto también debe estar acompañado de contra prestaciones, que deben de alguna manera equilibrar este beneficio que tiene el privado mediante una norma especial. Por cuarto punto, se establece que el Ejecutivo tiene que convocar a una audiencia pública no vinculante, pero en la cual podrían participar todos los interesados. Y finalmente, el proyecto tiene que estar acompañada por información técnica proveniente del Ejecutivo. Ese paquete es el que tiene que llegar a la Legislatura para que se pueda tener un panorama de lo que está pasando. Pero lo que hacen amparándose en el plano de detalle no es legal. No hay sumatoria de vecinos ni aprobación de otros, porque no hay nadie más en esa manzana. No se respetan los parámetros que establece el propio código de planeamiento urbano para encuadrar esto en el plan de detalle. ¿Y por qué por quinta vez intentan presentar esto por fuera de lo que establecen las normas? Porque este emprendimiento, ni dibujando, supera un estudio de impacto ambiental.
Este proyecto tiene además otras desventajas. Por ejemplo, el tema de la apertura de la calle Bogotá a costo y riesgo del propio emprendedor, que puede convertirse en un gran fraude al Estado al regalarle a aquél la posibilidad de capitalizarse al incorporar capacidad para construir en favor de su propiedad. Al margen que así desviás todo el tráfico para Donato Álvarez. O sea que un shopping va a tener como punto de entrada y salida una barrera de trenes. Además es una gran mentira que un shopping aumenta la seguridad, porque la cantidad de efectivos que tiene cada comisaria no está dada en función de lo que se tiene que vigilar sino que por los metros cuadrados. Le van a retirar policías al resto del barrio. Finalmente, hay un grave problema con las instalaciones eléctricas en el barrio, y con las cuestiones cloacales. Y este gran centro comercial solo podría agravar el problema. (GD)
¿Cuál es el fundamento del Ejecutivo para presentar el proyecto por quinta vez?
Sólo pueden repetir que la zona está abandona, pero no dicen que la zona está abandonada intencionalmente. Y hay un responsable obvio de ese abandono… Esperamos que el apoyo vecinal pueda torcer la votación en la Legislatura. Tienen 28 votos y les faltan tres. Pero no tienen el apoyo del barrio, ese es su gran problema. Y cada vez que perdieron, se fueron debilitando en esa batalla cultural. Nosotros sentimos que ahí ganamos. Ahora nos queda ganar en lo institucional. Y queremos saber qué van a hacer los legisladores que siempre están en duda, puntualmente Graciela Ocaña, que nos dice que quiere escuchar a los vecinos pero hace siete años que la venimos invitando a un montón de reuniones y hasta ahora nunca vino.

Cierro invitando a todos a un gran festival para el 22 de octubre en la playa ferroviaria, para empujar a los legisladores a que escuchen al barrio y para que aprueben nuestra propuesta. (MI)

11 octubre 2016

LA CONQUISTA DE AMÉRICA*

La fundación de Buenos Aires (Ricardo Carpani).
Aquella primera y lejana mirada con la que Europa descubrió a América, creyó encontrar deformidades de lo humano y lo natural en todo lo que no se le asemejara ni le resultara asimilable. A partir de esa visión comienza la negación del otro, quien ya no será asumido como tal sino como un estado inferior e imperfecto de nosotros mismos. La conquista de América, desgraciadamente, conlleva el estigma de esta negación. Para España fue 1492 el año de la expulsión y el descubrimiento. Expulsados los judíos y derrotados los moros, eliminada la heterogeneidad interna, un hombre sin patria, Colón, “descubrió” un continente sin más contenido, (...), que los animales, las plantas, la riqueza y el paisaje. La heterogeneidad fue interpretada en función de los valores de los recién llegados, por lo tanto, quienes hablaban en una lengua distinta ni siquiera hablaban, quienes adoraban a otros dioses no los tenían y quienes amaban de diferente manera no eran capaces de amar. (...) Las nuevas tierras, como proclamó un soldado de la conquista, les ofrecía que “en lugar de azadones, manejarían tetas, en vez de trabajos, cansancio y vigilias, placeres y abundancia y reposo”.
En su increíble carrera para justificar la matanza colectiva, los animales y el territorio de América fueron, también, objetos del menoscabo. (...) Así Buffon, Kant y Hegel “concibieron a América como el territorio de la inmadurez, de la fatalidad geográfica y la pura marginalidad irredimible. Territorio en el que hasta los pájaros cantan mal, porque no lo hacen como la alondra”. (...)
Sustentados, además, en ciertas afirmaciones teológicas de que los indios eran amentes, como los calificara el Papa Pablo III en 1537, “faltos de razón como para considerarlos integralmente humanos -según Alcira Argumedo- el patrón señorial reproducirá a lo largo de los siglos una contundente distancia con las capas sociales oprimidas. En este marco, la deshumanización y el exterminio no podían considerarse como una afrenta a Dios. Por el contrario, muchas veces se hacían necesarios...”. (...)
Otro atributo cultural de los nativos era la ausencia de propiedad privada como ocurría en “occidente”, que los españoles -y luego los ingleses- consideraban natural a la civilización. (...). El mismo Charles Darwin en 1833 expresó respecto de nuestros Yámanas que eran los hombres más desgraciados del mundo a causa de la perfecta igualdad que reina entre los individuos. Le parecía imposible que mejore el estado político de Tierra del Fuego mientras los pueblos que la habitaban no adquieran la idea de propiedad, que permite la superioridad de unos sobre otros. No como hasta ahora que “nadie puede ser más rico que el vecino”.
ALBERTO MORLACHETTI

*Extracto de un texto publicado originalmente en “Suplemento especial Nº 2”, distribuido por la Agencia de Noticias Pelota de Trapo (septiembre de 2005).

10 octubre 2016

LA FERIA "DESDE EL PIE" SIGUE CRECIENDO

Foto: Feria desde el Pie.
El próximo sábado 15 de octubre se realizará de 15:00 a 20:00 una nueva edición de la feria “Desde el Pie” en el Club Oeste (José María Moreno 446).

Allí vas a poder conocer la labor de más de treinta personas, en un ambiente cordial para pasar la previa del día de la madre con amigos y gente linda del barrio.

¡Apoyemos entre todos al trabajo artesanal y autogestivo!

16 septiembre 2016

LA IMAGEN DE HOY

Esta famosa casa de Valle y Del Barco Centenera supo ambientar las famosas telenovelas de Alberto Migré (Foto: Eduardo Jacinto Torres, 20 de julio de 2016).

LA IMAGEN DE AYER

Vista de la antigua casa ubicada en Del Barco Centenera y Valle, una de las más pintorescas del denominado "Barrio inglés" de Caballito (Foto: "La ciudad se transforma. Labor realizada por la Intendencia Noel", 28 de diciembre de 1923).

28 agosto 2016

LA FORMACIÓN DE LOS BARRIOS GRINGOS


La nueva generación de barrios porteños, iniciada en las últimas décadas del siglo XIX, llevó la impronta de los inmigrantes. La formación de los “barrios gringos” extendió la ciudad más allá de los límites del antiguo municipio porteño que se prolongaba hasta el Maldonado al norte, la actual calle Boedo al oeste y el Riachuelo al sur. Este proceso dejó como resultado un universo en el que junto a los antiguos barrios coloniales surgieron los nuevos, bautizados, no ya como las parroquias, sino por el lugar (La Boca), por su fundador (Soldati, o Villa Crespo), en homenaje a una figura histórica (Villa Urquiza) o por una referencia que aludía a un lugar (Caballito).
La red tranviaria (sobre todo después de 1900, cuando fue electrificada) resultó decisiva para la expansión hacia los suburbios. La nueva movilidad facilitó la formación de los nuevos barrios a quienes lograron salir de los conventillos céntricos y no podían aspirar a vivir en una mansión o chalet. A fines de la primera década del siglo, las áreas edificadas se extendieron a cuatro u ocho cuadras a ambos lados de las vías del tranvía y alcanzaron los límites de la Capital Federal. Los tranvías consolidaron la expansión hacia el oeste, que llegó a Floresta, a Nueva Chicago y a la recién urbanizada zona de Villa Santa Rita y Villa General Mitre. Más allá de Chacarita, impulsaron Villa Crespo, Villa Malcolm y Villa Alvear. A lo largo de las nuevas líneas de tranvías crecieron Villa Ortúzar, Villa Mazzini y Villa Modelo. En estos barrios se asentaron los dependientes de comercio y los obreros especializados.
La red ferroviaria también aportó lo suyo. Los trenes llevaron la urbanización más allá de Flores, a Floresta y Liniers; más allá de Chacarita, a Villa Devoto, Villa del Parque y Villa Catalina (Urquiza), y más allá de Belgrano, a Coghlan, Saavedra y Núñez. Poco antes de la 1ª Guerra Mundial, los sectores más pudientes se radicaron cerca de las respectivas estaciones, mientras que los sectores más pobres se asentaban a varias cuadras, sobre calles de tierra y sin alumbrado.


Fuente: “Buenos Aires. Historia de una ciudad. Tomo I” (M. Rapoport y M. Seoane).